La historia está repleta de experimentos que son, digamos, un poco éticamente dudosos . A la altura de los ganadores de la categoría científica “esto no se permitiría hoy” está el desconcertante número de profesionales con formación médica que crucificaron a personas para descubrir cómo murió Jesús exactamente.
El primero en batear fue el Dr. Pierre Barbet, quien se tomó la molestia de experimentar con personas que ya estaban muertas. Barbet estaba intrigado por el ” sudario de Turín “, un gran trozo de tela supuestamente envuelto alrededor de Jesucristo después de su crucifixión o de alguien más que fue ejecutado de esta manera. El sudario ha sido fechado con carbono entre 1260 y 1390 EC , por lo que es casi seguro que sea una falsificación, con la única otra opción de que fuera una tela sucia confundida con la manta mortuoria de Jesús.
Sin embargo, Barbet no estaba al tanto de esto y creía que la sangre de las heridas de la mano de la persona representada en el sudario parecía fluir en dos direcciones diferentes . Él creía que las manchas de sangre podrían ser causadas por Jesús cambiando de posición, levantándose para poder respirar.
Naturalmente, Barbet quería probar esto encontrando un cadáver para clavar en una cruz que él mismo había construido. El experimento pareció confirmar lo que Barbet creía: el cuerpo se desplomó en una posición similar a la del sudario, lo que sugiere que esta posición dificultaba la respiración, y fue desde esta posición que el ocupante del sudario intentó levantarse.
Esto no fue lo suficientemente bueno para otros interesados en la crucifixión. Entonces, en la década de 1940, el radiólogo alemán Hermann Mödder comenzó a crucificar a los estudiantes de medicina. Afortunadamente, optando por correas de cuero en lugar de clavos , Mödder colgó a sus alumnos en cruces en posiciones diseñadas para imitar la crucifixión. Si cree que su experiencia universitaria fue mala, imagínese si uno de sus profesores le pidiera que probara con usted un método conocido de ejecución.
Supervisó sus signos vitales durante su crucifixión, sacándolos de la cruz alrededor de los seis minutos cuando su presión arterial comenzó a bajar y la respiración se volvió difícil.
Escribió sobre sus experimentos:
“Lo que ocurrirá después del final del sexto minuto puede ser previsto por el médico: inconsciencia, palidez intensa, sudoración”
“En resumen: colapso debido a un suministro insuficiente de sangre al corazón y al cerebro”.
Ahora uno pensaría que la gente estaría satisfecha con esta explicación. La posición durante la crucifixión provoca dificultad para respirar. Si la víctima no muere por pérdida de sangre (por los clavos o los latigazos antes de la ejecución), morirá por exposición o dificultad para respirar. Sin embargo, hay un hombre más que comenzó a crucificar a la gente, de hecho, posiblemente crucificó a la mayoría de las personas desde la época romana: Frederick Zugibe.
Zugibe, además de ser un médico forense, era bastante religioso y quería darle a la gente la experiencia de ser Jesús, por alguna razón no optando por uno de los días menos dolorosos de Jesús, o tal vez uno de sus días libres. En su casa, instaló un equipo de monitoreo médico y, con la ayuda de voluntarios, comenzó a permitir que las personas se colgaran de una cruz todo el tiempo que quisieran.
Algunos duraron hasta una hora, antes de ser retirados. A diferencia de los estudiantes de medicina, descubrió que no sufrían dificultad para respirar, lo que atribuyó a cómo había vendado los pies de sus sujetos, mientras que Mödder no.
Sin embargo, también descubrió que los sujetos, cuando se les pedía, no podían levantarse a posiciones mejores para respirar, lo que les resultaba prácticamente imposible.
Gracias a demasiada experimentación y nuestro conocimiento del cuerpo humano, ahora sabemos que las víctimas de la crucifixión murieron por dificultad para respirar.
“El peso del cuerpo tirando hacia abajo de los brazos hace que la respiración sea extremadamente difícil”, dijo a The Guardian Jeremy Ward, fisiólogo del King’s College de Londres . Aquellos que no se asfixian podrían morir ya que “la falta de oxígeno en la sangre resultante dañaría los tejidos y los vasos sanguíneos, lo que permitiría que el líquido se difunda fuera de la sangre hacia los tejidos, incluidos los pulmones y el saco que rodea el corazón”.
Tan malos como fueron estos experimentos, la evidencia de esta hipótesis proviene de una fuente mucho peor. Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis realizaron crucifixiones como método de tortura. En Dachau, un padre G Delorey fue testigo de cómo los nazis suspendían a los reclusos por las muñecas en una barra horizontal.
Delorey escribio
“Después de ser colgados durante una hora. Las víctimas ya no podían exhalar el aire que les llenaba el pecho”.
Solo podían respirar cuando podían levantarse lo suficientemente alto como para quitarse el peso del pecho.
